最新刊期
      2020 年 第 0 卷 0 期
      • 李庆臻
        2002(1): 1-4.
        摘要：2 0世纪的主要问题是发展问题 ,2 1世纪的的主要问题同样也是发展问题。对发展问题的研究 ,由点到面 ,由面到体 ,由浅入深 ,由一维到多维 ,由现象到本质 ,由不持续到可持续 ,由失衡到和谐。发展问题 ,也在发展 ,因此 ,我们必须用新思路研究发展问题。现代科学的发展概念应具备以下特征 :发展的集合性 ;发展的综合性 ;发展的全面性 ;发展的多元性 ;发展的内因性 ;发展的协调性 ;发展的开放性 ;发展的相互作用性 ;发展的可持续性 ;发展的全球性。科技问题与发展问题紧密地联系在一起 ,因而 ,研究发展问题 ,要特别重视研究科技问题。  
        关键词：发展;和谐;十大特征   
        2
        |
        22
        |
        3
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142086 false
        发布时间：2022-01-07
      • 刘长明
        2002(1): 5-14.
        摘要：发展是生命世界的永恒主题 ,但工业文明时代人们对“发展”的理解一般集中在经济领域的速度加快、规模扩大、人均GNP提高等意义上。人类在惬意地享受着工业文明之树结出的累累硕果时 ,赖以生存和发展的环境却千疮百孔 ,“生物群体崩溃”有可能在未来 2 0 0年内发生 ,工业化的生态代价令人始料不及。在经历了一系列的生态灾难后 ,人类才大梦初醒 ,原来孜孜以求的没有发展的增长不过是竹篮打水。 2 0世纪 60 -80年代诞生的可持续发展观是人类发展观念的一次深刻变革 ,然而 ,可持续发展观由于自身的残缺不可避免地走入绝地。确立全新的发展观 ,实现发展的革命 ,是我们刻不容缓的使命 ,而实现这种革命的契机存在于也只能存在于所有物种乃至所有存在物的和谐之中 ,正是从这个意义上 ,作者提出了一种足以引致发展革命的发展观———和谐发展观。一旦人类认识到和谐发展的重要性 ,并藉此实现了发展的革命 ,那么 ,人类自诞生以来就梦寐以求的发展大业必定能翻开新的一页  
        关键词：发展;可持续发展;终结;和谐发展;革命   
        2
        |
        596
        |
        119
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142201 false
        发布时间：2022-01-07
      • 贾艳红
        2002(1): 15-17.
        摘要：唐太宗以儒家和谐思想为基础 ,制定了符合社会需要的国家体制 ,君臣之间“和而不同” ,使唐王朝内部和谐 ,充满朝气 ,推动了大唐帝国走向兴盛 ;玄宗后期“同而不和” ,君臣离心 ,决策失误 ,唐王朝逐渐失去生机与活力 ,迅速走向衰弱。  
        关键词：和谐;唐朝;“和而不同”;“同而不和”   
        2
        |
        132
        |
        2
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142121 false
        发布时间：2022-01-07
      • 李现成
        2002(1): 18-22.
        摘要：党的作风是党的形象 ,是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现 ,是党的创造力、战斗力和凝聚力的重要内容。党的作风状况 ,关系党的生死存亡 ,关系国家的前途命运。作风建设是新时期党建工作的一个十分重要的环节。高等学校作为培养人才的摇篮和知识创新、传播与应用的基地 ,肩负着科教兴国的重大历史使命。在新的历史条件下 ,按照“三个代表”的要求不断加强和改进党的作风建设 ,全面推进学校的改革与发展 ,既是高等学校党的干部必须回答的时代课题 ,同时也是一场伟大的实践。实践中充满着诸多辩证关系 ,正确把握和揭示这些辩证关系并不断地进行理性升华是搞好作风建设的思维前提。我们认为 ,重深入、求创新、倡自为、树形象、谋立人 ,应当成为高校党的干部的目标追求 ,而这五个方面则是诸种辩证关系的综合统一  
        关键词：高等学校;作风建设;辩证关系   
        2
        |
        71
        |
        1
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142071 false
        发布时间：2022-01-07
      • 许启贤
        2002(1): 23-25.
        摘要：近年来 ,我国在生态建设方面取得了一定成绩 ,但是 ,我国的生态形势依然十分严峻 ,全国的生态环境建设特别是西部的生态环境建设任重而道远。这种情况 ,要求我们加快生态伦理学的研究和普及。毫无疑问 ,生态伦理学在生态环境建设中肩负着伟大而艰巨的使命。  
        关键词：生态环境;建设;生态伦理学   
        2
        |
        161
        |
        8
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142138 false
        发布时间：2022-01-07
      • 蔡德贵
        2002(1): 26-35.
        摘要：阿拉伯哲学是由阿拉伯伊斯兰宗教哲学和阿拉伯世俗哲学两部分组成的。但学术界往往把两者等同 ,且有轻视伊斯兰哲学的倾向 ,认为伊斯兰哲学没有什么思辩的内容。事实上 ,这是一种偏见。伊斯兰教的世界观在阿拉伯哲学中占有十分重要的地位 ,不管是伊斯兰教哲学家还是阿拉伯世俗哲学家 ,都不能或无法绕开它 ,都会受到伊斯兰世界观或多或少的熏陶或者影响。《古兰经》主要是一部宗教经典而非哲学专著 ,但在《古兰经》中却经常涉及宗教和哲学共有的一些问题 ,如理智的认识、思维和存在、现象和本质、真理和谬误、空间和时间、创造和被造等等。伊斯兰宗教哲学的形成以《古兰经》的颁布为主要标志。在穆斯林的心目中 ,《古兰经》就是人类精神的保障 ,《古兰经》都是真主安拉所说的话 ,而且所有的话都表示存在的意义或真正的本质。《古兰经》对于善辩的阿拉伯人来说 ,不仅是宗教典籍 ,而且是差不多 3 0 0多种学问的源头 ,如法律学、语言学、历史学、文学、自然科学、天文学、哲学等。伊斯兰宗教哲学最初正是在对《古兰经》的注释中发展起来的。伊斯兰宗教哲学的派别则大多是在注释《古兰经》时 ,由于对经文的理解不同 ,而表现出了各派自己的哲学观点。  
        关键词：伊斯兰;哲学派别;神秘主义;照明哲学   
        2
        |
        773
        |
        13
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142159 false
        发布时间：2022-01-07
      • 赵洪亮
        2002(1): 36-38.
        摘要：人类探索真理 ,认识真理的根本目的是将之运用于改造世界的全部实践 ,使之为人类造福。真理的运用问题 ,是辩证唯物主义真理论的一个重要问题 ,对真理的正确运用 ,有着非常重要的理论意义和实践意义  
        关键词：真理;真理属性;实践   
        2
        |
        30
        |
        0
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142145 false
        发布时间：2022-01-07
      • 王恩田
        2002(1): 39-42.
        摘要：济南和趵突泉古称泺。甲骨文中有泺 ,但不能肯定是地名。甲骨文另有地名乐 ,是帝辛 （纣 ）征夷方往返路线中经过的一个重要地点。我们采用国族名铜器出土地点的新方法确定了征夷方途经的 5个地点分别在滕州、新泰、兖州、泰安等地。再结合文献记载又确定了其他 4个地点 ,这样就可以给出征夷方往返路线图。然后利用古代日行军 3 0里为一舍的规律对往返 12段行程进行核查 ,看每段行程两个已知地点间的距离与行走的天数是否符合这一规律 ,核查结果全部符合。乐是第二段行程自扈 （范县东南 5 0里的顾城 ）至乐和第三段行程自乐至商 （泰安道朗龙门口 ）中间经过的地点。如果乐在济南 ,这两段行程的距离与行走天数就是合理的。否则如果据已往的考证乐在河南宁陵等地就不符合日行军 3 0里为一舍的规律。这样 ,济南有文字可考的历史就可以推前 80 0年。具体讲距今年 （2 0 0 1年 ）已有 3 5 43年的历史了。  
        关键词：济南;趵突泉;甲骨文;泺和乐;帝辛(纣);东夷;夷方   
        2
        |
        267
        |
        13
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142093 false
        发布时间：2022-01-07
      • 戴彦臻
        2002(1): 43-45.
        摘要：龟卜文化研究中的一个核心问题 ,就是龟兆的起源。探讨原始先民对龟卜与龟甲自然花纹的崇拜以及龟兆与龟的自然花纹的关系 ,可以从中梳理原始龟兆的起源历程。  
        关键词：龟卜;河图;洛书   
        2
        |
        432
        |
        5
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142152 false
        发布时间：2022-01-07
      • 王继训
        2002(1): 46-47.
        摘要：隐逸代表了中国古代士人的一种很重要很有意味的生存方式、生命理念与生命追求。东方朔将朝隐相互融通 ,解决了出世与入世的矛盾 ,为士人实现其个体价值与社会价值提供了有效途径  
        关键词：东方朔;出仕;归隐   
        2
        |
        331
        |
        20
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142210 false
        发布时间：2022-01-07
      • 邓亦武
        2002(1): 48-51.
        摘要：民初 ,袁世凯政府针对吏治状况令人堪忧的实际情况 ,借鉴西方经验 ,对文官的等级、任用、考试、惩戒、保障、甄别、恤金、待遇均制定了专门的法律 ,初步形成了一套文官管理制度 ,并逐步实行之 ;成效虽不显著 ,但对中国政治制度的现代化有积极的推动作用 ,体现了其行政管理的现代化导向。  
        关键词：袁世凯政权;整顿吏治;文官制度;任用;惩戒   
        2
        |
        380
        |
        18
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142104 false
        发布时间：2022-01-07
      • 马庚存
        2002(1): 52-56.
        摘要：在近代西方在华传教史上 ,传教士往往充当了帝国主义侵华帮凶的角色。但也有一些传教士热心沟通中西文化 ,为传播近代科学尽力 ,卫礼贤便是这样一位较为特殊的传教士。他是传教士、是教育家、是汉学家 ,人称“伟大的德意志中国人” ,是值得肯定的中国人民的朋友  
        关键词：卫礼贤;传教士;教育家;汉学家   
        2
        |
        269
        |
        5
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142113 false
        发布时间：2022-01-07
      • 胡建次
        2002(1): 57-61.
        摘要：宋代诗学批评对陶渊明极为称扬 ,最早多方面地对其予以了论评。主要表现在 :一、针对陶渊明为人襟怀情性、是否悟道、因何归隐展开了辨析 ;二、对陶渊明作诗态度、诗作用语及诗歌审美特征、风格等论题进行了论评。它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野 ,导引了后世诗学批评陶渊明之论  
        关键词：宋代诗学;陶渊明论;视野;透视   
        2
        |
        182
        |
        1
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142217 false
        发布时间：2022-01-07
      • 刘传霞
        2002(1): 62-64.
        摘要：迟子建对幸福的属性和本相的诠释 ,完全不同于当下以消费主义和享乐主义为主导价值取向的幸福观。考察迟子建小说中的人物谱系 ,分析三类弱势人物的生活状态和生存意义 ,可以阐明迟子建幸福观的内涵。  
        关键词：幸福观;属性;温情;辛酸   
        2
        |
        385
        |
        6
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142078 false
        发布时间：2022-01-07
      • 张中锋
        2002(1): 65-69.
        摘要：《钢铁是怎样炼成的》价值不在于其描写得真不真、善不善 ,而在于其描写得美不美。因为前两者是理性判断和价值判断 ,关注的是作品本身的认识价值和教育价值 ,与文学的本质无关。文学的本质特性在于审美性 ,审美的本质在于自由 ,而自由的本质则在于精神。人的精神成长又需经过两个阶段 ,即先是主体的觉醒 ,后是个体的觉醒 ,并且只有个体的觉醒 ,才能使人真正走向自由。而《钢铁》中的主人公保尔似乎并没有实现个体的觉醒 ,从而影响了这部作品的精神价值。因此 ,从这个意义上来说该作品有一定的文学价值 ,但并没有达到作为经典名著的程度  
        关键词：精神价值;精神探索;主体意识;个体人格   
        2
        |
        876
        |
        4
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142063 false
        发布时间：2022-01-07
      • 李玉良,夏晓琼
        2002(1): 70-72.
        摘要：翻译不是恒一的 ,而是动态变化的。这是因为 ,翻译不仅是一种语言活动 ,而且是一种社会文化活动。社会文化的发展变化必须对翻译活动产生影响 ,从而翻译活动本身的某些因素 ,包括翻译标准、方法 ,翻译过程等呈现出动态性。也就是说 ,以上因素随时间的变化和文化因子的变换而发生变化。翻译的动态性有两种表现形式 ,即共时性变化和历时性变化。世界上没有从一而终的万能的翻译理论 ,所以运动的观点应是翻译研究的根本观点 ;翻译理论应该关注翻译动态性的研究 ,并努力适应不同的社会文化和时代的要求  
        关键词：翻译;动态性;社会文化;共时变化;历时变化   
        2
        |
        171
        |
        5
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142167 false
        发布时间：2022-01-07
      • 宋尚桂
        2002(1): 73-76.
        摘要：我国学校心理健康教育工作中暴露出来的许多问题都可以归因于教育者对心理健康教育的本质属性和心理健康教育工作的基本特点缺乏正确而全面的认识。心理健康教育首先是一种教育理念 ,在这一理念指导下 ,学校教育环境的构建和教育工作的全部过程都应体现促进学生心理发展的要求 ;心理健康教育又是具体的教育活动 ,与其他教育活动相比有其独特属性。学校心理健康教育工作的基本特点可以归纳为科学性、含蓄性、潜在性、发展性和严肃性。  
        关键词：心理健康;心理健康教育;教育理念;本质属性   
        2
        |
        266
        |
        15
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142186 false
        发布时间：2022-01-07
      • 佟月华
        2002(1): 77-79.
        摘要：2 0世纪美国全纳教育经历了四次改革运动 :回归主流教育 ,普通教育主动性运动 ,第一次全纳教育和第二次全纳教育。全纳教育已超出特殊教育的范畴 ,对普通教育提出全面改革的要求 ,成为教育改革的热点问题  
        关键词：回归主流教育;普通教育主动性;全纳教育;特殊教育   
        2
        |
        641
        |
        33
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142178 false
        发布时间：2022-01-07
      • 李蕊
        2002(1): 80-83.
        摘要：我国立法和国际人权公约在平等权方面都有许多规定 ,我国一贯注重平等权的立法 ,但我国平等权的立法至今仍与国际人权公约存有冲突 ,这种冲突集中体现在农民平等权的规定上。在此基础上 ,进一步分析造成这种冲突的根本思想根源 ,实现平等权 ,完善我国人权立法 ,保护、发展人权是很有必要的  
        关键词：立法;人权公约;人权;平等权;冲突   
        2
        |
        293
        |
        4
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142129 false
        发布时间：2022-01-07
      • 李霞
        2002(1): 84-87.
        摘要：执行救济制度包括程序上的执行救济与实体上的执行救济 ,我国在立法中缺少程序上执行救济措施的设计 ,对实体上执行救济措施的规定也不周全 ,仅有案外人执行异议的单一规定 ,无法达到执行“救济”的终极价值追求。因此 ,重塑我国现行执行救济制度可以设想为 :（1）程序上、实体上的执行救济措施应完整地设计在执行救济制度中 ;（2 ）程序上 ,执行当事人或利害关系人均可提出执行异议 ;（3 ）债务人可以提出异议之诉 ;（4 ）允许案外人委托代理人参加执行异议的有关活动 ;（5 ）以诉讼方式取代裁定方式以解决因执行措施而导致一方受损的赔偿问题  
        关键词：执行救济;执行异议;案外人   
        2
        |
        230
        |
        26
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142194 false
        发布时间：2022-01-07
      • 李玉峰
        2002, 0(1): 88.
          
        2
        |
        209
        |
        0
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142227 false
        发布时间：2022-01-07
      • 2002, 0(1): 89-90.
          
        2
        |
        0
        |
        1
        <HTML>
        <Meta-XML>
        <引用本文> <批量引用> 21142225 false
        发布时间：2022-01-07
      0