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济南大学文学院,山东,济南,250002
纸质出版日期:2002,
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[1]张中锋.试论《钢铁是怎样炼成的》精神价值[J].济南大学学报(社会科学版),2002,{4}(01):65-69.
试论《钢铁是怎样炼成的》精神价值[J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition), 2002,(1):65-69.
[1]张中锋.试论《钢铁是怎样炼成的》精神价值[J].济南大学学报(社会科学版),2002,{4}(01):65-69. DOI:
试论《钢铁是怎样炼成的》精神价值[J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition), 2002,(1):65-69. DOI:
《钢铁是怎样炼成的》价值不在于其描写得真不真、善不善
而在于其描写得美不美。因为前两者是理性判断和价值判断
关注的是作品本身的认识价值和教育价值
与文学的本质无关。文学的本质特性在于审美性
审美的本质在于自由
而自由的本质则在于精神。人的精神成长又需经过两个阶段
即先是主体的觉醒
后是个体的觉醒
并且只有个体的觉醒
才能使人真正走向自由。而《钢铁》中的主人公保尔似乎并没有实现个体的觉醒
从而影响了这部作品的精神价值。因此
从这个意义上来说该作品有一定的文学价值
但并没有达到作为经典名著的程度
精神价值精神探索主体意识个体人格
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