最新刊期
      1994 年 第 卷 4 期
      • 蔡玉彬,石云亭
        1994(4): 1-7.
        摘要：<正>在《邓小平文选》第三卷中,邓小平谈得最多的是发展社会生产力问题.他最关心的是如何把我国国民经济搞上去,以更快的速度提高我国生产力,增强我国的综合国力,提高我国人民的生活水平.并且,在论述发展社会生产力问题时,总是把发展生产力与马克思主义、社会主义、共产主义联系在一起,这是前所未有的.这说明发展社会生产力问题,绝不是一般的问题,而是党的十一届三中全会以来,他所创立的建设有中国特色社会主义理论的核心,乃至他的全部思想和理论的基石.建设有中国特色社会主义理论内容十分丰富,党的十三大概括为十二条,十四大概括为九条,如果说这些思想和理论都是马克思主义理论宝库中一颗颗闪光的珍珠,那么,发展社会生产力的思想和理论,就是贯穿这些珍珠的一条红线,是马克思主义生产力理论的最高升华,最新发展.它集中体现了新中国成立后,邓小平始终坚持以经济建设为中心这一马克思主义的宝贵思想.  
          
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        发布时间：2022-01-07
      • 李志荣
        1994(4): 8-13.
        摘要：<正>研究和明确社会科学在社会生产力发展中的地位和作用是一个十分重大的课题,它关系着社会科学发展的目标和前景,也影响到生产力发展的深度和广度.结论是明确的,社会科学不仅是生产力,就其整体来讲也是第一生产力.1 理解任何事物都应从其基本概念开始,理解社会科学是不是生产力,也应从生产力和社会科学这两个概念的基本涵义谈起.生产力作为人们征服和改造自然以获取物质资料的能力,它是随着人类社会的发展和科学技术的进步不断向前发展的,其内容也在不断丰富,是一个典型的动态性概念.当人类社会处在农业时代时,人们只需要用简单的工具,依靠体力,就可以从事生产劳动,主要劳动对象是土地.在这种情况下,人们自然就会认为生产力仅仅是由劳动力和劳动资料二要素所构成.后来随着各种工业生产的发展,劳动对象（原材料）在生产中显得越来越重要,甚至有些原材料对生产过程起着关键性的作用,比如没有石油就不可能制造出各种石油产品,这时人们便进一步认识到了生产力中应该包含劳动对象.而随着科学技术的蓬勃发展和它在生产中的广泛应用,特别是到了19世纪70年代,以电力的应用为主要标志的第二次技术革命,使人类进入了电气时代.马克思正是从这次技术革命的大潮中看到了科学技术在生产发展中的强大力量,才作出了“生?  
          
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        发布时间：2022-01-07
      • 苏宝梅
        1994(4): 14-16.
        摘要：<正>近些年来,随着市场经济体制的确立和发展,人们的道德观念和道德行为也在发生深刻的变化,传统道德体系受到了市场经济的冲击.思想理论界面临着一个紧迫问题,这就是发展市场经济是否必然地以道德败坏为代价?市场与道德、效率与公平究竟有着怎样的内在联系?如何建构有中国特色的社会主义道德价值体系,以保障我国市场经济的健康发展和社会的全面进步?本文将从三个方面谈一点自己的看法.  
          
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        发布时间：2022-01-07
      • 苏富忠
        1994(4): 17-22.
        摘要：<正>分类是抽象思维中由几个基本逻辑方法构成的复合性逻辑方法.分类以对被分对象规定性的把握为理论前提,以对被分对象的全部丰富的具体存在形态的把握为基础.在此基础上经过比较、分析、归纳、概括,确定分类标准,把对象区分为一个个的体系和类别.分类以比较、分析为开端,以归纳、概括出一定的类别为终结.通过分类,对大量的对象加以梳理,使之条理化、系统化.所以,分类是对对象进行深入研究的一个重要逻辑环节.在人类思维发展史上,伴随着抽象思维的进化,分类这个逻辑方法也在发展.从所遵循的逻辑规律来看,在抽象思维史上,有三种不同的分类,即经验分类、形式分类与具体分类.  
          
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        发布时间：2022-01-07
      • 李剑锋
        1994(4)
        摘要：<正>儒家和道家是中国传统文化的两大基石,分别占据着社会与自然、人道与天道的一角,相反相成,相互补充,共同维系着“天人合一”的文化之核,走过了漫长的历史.社会是由个体组成的,儒家和道家反省历史,认识到建立人间秩序就不能不对自我形象进行设计.事实上也是如此,它们都为自我画了像,然而儒家是一张社会的自我形象,而道家则是一张自然的自我形象,各自神采奕奕,吸引着中国历史上仁人志士,也左右着默默无闻的芸芸众生.儒家设计的自我是社会的自我,是官方文化要求的形象.这种社会的自我从“质”和“文”（即“仁”和“礼”）两个方面规定,质是符合社会规范的质,文是符合社会规范的文,文与质以有利于社会为旨归.孔子要求文质结合,把自我看成是一个合理的规定,事实上,文与质都是具体的,受时代与历史所局限.强调文、质并重必然使两者相互迁就、制约,一方面质要求文尊重质,让自我能够承受的束缚有一个限度,另一方面文要求质服从文,以符合某种社会的目标,而落实到现实中,文就是“礼”,是社会为了自己的目标要求于人的各种规范.所以孔子所说的“君子”是“质”与“礼”结合的产物,是“仁”——一种被社会净化了的自我(“克己复礼为仁”,“己”实质上是未经“礼”削定的“质”,一经“礼”削定便达到了“仁”的理想  
          
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        发布时间：2022-01-07
      • 曹涌
        1994(4): 29-31.
        摘要：<正>南唐后主李煜是中国古代一位杰出的词人,他的词作,尤其是在南唐亡国、他沦为阶下囚之后的作品,取得了更加巨大的艺术成就,“眼界始大,感慨遂深,遂变伶人之词而为士大夫之词”（王国维《人间词话》）,对后世的词人创作产生了深远的影响.对此,学术界已取得了较为一致的看法,但是李煜入宋后的作品是不是具有爱国主义思想呢?对此人们却有不同的回答.早在百余年前,我国近代著名学者王国维就在他的《人间词话》中将李煜词与宋道君皇帝《燕山亭》词相比;“然道君不过自道身世乏戚,后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意,其大小固不同矣”.到了近代九·一八事变,李煜入宋后的作品还激励了一大批热血青年投身于保家卫国的抗日战争.连当时正在研究二晏（晏殊、晏几道）词的高兰也放下二晏,专攻起李煜词来.在《李后主评传》中他这样写道:“意欲借李煜的亡国之痛以激励国人愤起抗日”.  
          
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        发布时间：2022-01-07
      • 刘传霞
        1994(4): 32-34.
        摘要：<正>自然界中,男女两性存在着生理学和生物意义上的差别,这是基于生存发展这一生物进化的基本规律而形成的.但自从父权制社会以来,这种差别更多的则是受文化观念、社会权利的影响.在中国,还是许多等级与秩序的规定.20世纪初,中国社会的急剧变化,使封建的王权、父权、夫权发生动摇,长期受禁锢的女性开始了人性的觉醒.娜拉的“我是一个人,跟你一样的一个人”的宣言成为众多知识女性人生旗帜上的醒目口号.女性开始为争取做人的权利而进行抗争,女权被看作人权的一部分提了出来,从而使妇女解放与五四时期人的解放的历史文化思潮融汇在一起.丁玲在《三八节有感》中感叹道:“‘妇女’这两个字,将在什么时代才不被重视,不需要特别的提出呢?”历史以其稳健的步伐跨入了20世纪中期,随着社会解放的深入,丁玲呼唤的时代已经到来了.新中国的成立,使中国的女性和女性文学走入了有别于五四时期的新轨道.  
          
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        发布时间：2022-01-07
      • 张建华
        1994(4): 35-37.
        摘要：<正>国外德育,特别是发达国家德育的经验及发展趋势,也许会给我们的德育改革以有益的启示.一、时代主题化倾向重视德育,目前已成为世界有识之士的共识.许多与我们社会制度不同的国家,也都采取具体措施,大力加强学校德育建设.比如,美国认为,之所以存在教育问题,是没有把足够的人力、物力、财力花在德育上;日本认为,轻视德育投资的思想值得反省,只有重视德育投资,才能使日本经济得到高速度发展;英国认为,只有不吝啬在品德教育上花钱,才能使智力更有效地发挥作用;原联邦德国认为,德育投资并不是非生产性的投资,它会很快地得到经济偿还.各发达国家几乎都把德育改革摆在十分突出的位置.  
          
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        发布时间：2022-01-07
      • 齐德峰
        1994(4): 38-44.
        摘要：<正>一、什么叫文化众所周知,“文化”的含义是很广的,人们对文化的定义也不尽相同.英国人类学家泰勒（Edward Tylor,1871）在《原始文化》一书中提出:文化是一个“复合的整体,其中包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及人作为社会成员而获得的任何其他的能力和习惯.”语言学家萨庇尔（Sapir,1921）认为:“文化可以解释为社会所做的和所想的.”人类学家班内迪克特（Bene-dict,1935）说:“真正把人们结合在一起的是他们的文化——他们共有的思想和标准.”布朗（Brown,1978）的定义是:“文化是信念、习惯、生活模式和行为的总和,这一切大致上为占据着特定的地理区域的人们所共有”.科尔兹（Kohls,1979）则认为:“文化指的是某些集团的人们的整个生活方式,包括人们所想的、所说的、所做的、所制作的一切.”有些西方学者从人类文化学的观点出发,把文化分为正式文化和普通文化.正式文化包括文学、艺术、音乐、建筑、历史、政治、哲学、科技成就等集中反映人类文明的各方面,称之为以大写的C开头的文化（Culturewith a capital C）;普通文化包括人们的风俗习惯、行为模式、生活方式、社会组织、相互关系等,即把文化看作是一系列的特征,称之为以小写的c开头的文化（culture with a small c）.我国学者裘克安（1993）则把文  
          
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      • 路玉坤
        1994(4): 45-47.
        摘要：<正>杰西·斯图尔特（Jesse stuart 1907—）是美国肯塔基地方文学的著名作家,他出生于肯塔基州的群山之中;幼年求学极为困难.因为地处偏远山区,教师不好招聘,学校经常停课;除外,年幼的杰西还必须经常帮父亲在农场上干活,尽管如此,他还是坚持不懈地学习,因为他深深地热爱着肯塔基群山及山里的居民.从孩提时代起、他就决心将来用自己学来的知识为生育他、养育他的故乡服务.所以,他大学一毕业,就立即返回家乡从事教育和写作工作.他的作品大部分是乡土文学,有诗歌、短篇小说和长篇小说,数目达几十篇之多.其作品就象山里人那样朴实,象群山那样美丽,象恋人那样深情.细读他的作品犹如喝了一杯清茶,喝了一杯美酒,令人神旷神怡,获得一次精神享受.下面,我们不妨以《空中开垦地》（Clearing in theSky）一文为例,浅析其写作手法来享受一番.  
          
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        发布时间：2022-01-07
      • 林育真,李玉仙,岳巧云,王坤
        1994(4): 48-53.
        摘要：在山东省济南市郊,笨蝗分布于南部丘陵山区,适栖于干旱向阳的荒坡及林缘草灌丛,有时侵入旱地农田,危害作物.笨蝗属于植食性蝗类,但取食有一定选择性.从该种的生态分布、栖境选择、偏喜的食料植物以及适宜的温度、湿度和光照等综合表明,笨蝗为典型干旱生境特征种.  
        关键词：笨蝗;生态习性;龄期;栖境选择;食料植物   
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      • 张希荣
        1994(4): 54-58.
        摘要：本文用概率论的方法,讨论了广义Baskakov型算子Vn,aδ（f;x）、Vn,aN（f;x）的收敛性质和收敛速度.  
        关键词：广义Baskakov型算子;逼近;收敛速度   
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      • 汤光宋
        1994(4): 59-63.
        摘要：本文提出了若干类函数对中间变量的导数,借用微积分的方法,运用变量替换的技巧,找到了求这几类函数的有效方法.给出了所求函数的表达式,其结论是有关文献例题的推广.直接利用所得结论解题,使求解过程大为简化,文中列举了实例.  
        关键词：导数;积分;中间变量;变量替换;表达式   
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      • 徐伟
        1994(4): 64-67.
        摘要：本文讨论了端头平钢板留钢筋连接的公母槽段节点（刚性）,及其改进后的两种节点的构造与施工方法,以求解决节点止水和提高地墙整体刚度.  
        关键词：地下连续墙;端头平钢板留钢筋;公母槽节点   
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      • 杨跃
        1994(4): 68-72.
        摘要：本文论述了工程项目中质量控制是核心,是实现建设监理三大控制目标的重点  
        关键词：质量控制;工程项目;建设监理   
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      • 管明荣
        1994(4): 73-77.
        摘要：甲壳质是虾、蟹等节肢动物外壳的重要成分.由虾、蟹等的甲壳经酸洗脱钙,碱洗脱蛋白质,得到不溶性甲壳质,再经浓碱液脱乙酰基成为.壳聚精.壳聚糖比不溶性甲壳质用途广泛的多.为缩短亮聚糖的生产周期,降低成本,笔者经多次实验探索其提取方法的最佳方案及其应用,从理论上和实践上探索出一些规律.可用于指导生产和从事本项课题研究者参考.  
        关键词：甲壳质;壳聚糖;乙酰基   
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      • 叶兴福
        1994(4): 78-82.
        摘要：本文采用原子吸收法测定蚯蚓中微量元素的含量,发现六种微量元素含量都比较高,为蚯蚓在食品工业和中医药研究方面的应用提供了科学依据.  
        关键词：原子吸收;蚯蚓;微量元素;分光光度法   
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      • Y·S
        1994(4): 82.
        摘要：<正>由校长李庆臻教授、副校长董操教授、外办主任袁士朴副教授三人组成的济南大学代表团,应美国宾夕法尼亚州艾丁堡罗大学邀请,于1994年7月31日至8月14日访问了美国.在美期间,完成了济南大学与艾丁堡罗大学建立友好学校关系的签约手续.根据协议,我校每年将向艾丁堡罗大学派出2至5名访问学者和2名留学生,我校每年将接收对方10至20名短期留学生.两校的合作将会促进中西文化的交流,促进两校的教学和科研事业的发展.  
          
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      • 鲁财喜
        1994(4): 83-87.
        摘要：本文对有机化学中,分子立体结构的各种表示方法进行了概括总结,对各种方法的优缺点、相互联系、具体应用,举例进行了比较说明.  
        关键词：立体结构;透视式;投影式   
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      • 王健,王清玉,周征
        1994(4): 88-92.
        摘要：通过对某大学近三年来新生身体形态、机能、素质等17项体质指标的测试分析与研究,全面反映目前大学新生的体质状况和动态特征.  
        关键词：大学新生;体质;发育状况   
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      • 1994(4): 93.
        摘要：<正>在祖国的发展史上,1994年是成功的、胜利的一年.处在这个大好环境里的济南大学以及我们这份《济南大学学报》,这一年也是走在康庄大道上的.对各级领导,对校内外方方面面的专家学者,对一切关心支持这个园地的读者、作者,我们要由衷地说一句:谢谢.1994年的《济南大学学报》,凝聚着各级领导与全校教师的心血,集中了校内外许多学者的智慧.如果说1994年《济南大学学报》的确有了一些提高的话,其根本原因就在这里.同时,我们也清醒地看到,由于我们水平所限,还存在着许多缺点和不足,我们希望能把那些遗憾留在1994年,让1995年的《济南大学学报》以更新更美的面貌出现.  
          
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      • 1994, 0(4): 94-96.
          
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