最新刊期
      2018 年 第 28 卷 4 期

        笔谈：本土化与中国学术转型

      • 王钧林
        2018, 28(4): 5-10.
        摘要：当今儒学发展至2008年揭开了新篇章，进入了新时代。2008年至今十年间，儒学发展呈现出五大趋势：(1)“儒学热”持续升温的趋势；(2)儒学创新性发展的趋势；(3)儒学日渐参与改造或干预社会生活的趋势；(4)儒学走向民间、回归社会的趋势；(5)儒学进学校、进课堂、进教材的趋势。根据儒学发展的五大趋势和个人的主观愿望，前瞻未来而形成“希望如此”的前景，可以称之为愿景。儒学发展可有三大愿景：(1)接续传统，重建一元主导多元互动的中国文化格局；(2)万变不离其宗，儒学保持其常道品格；(3)在解决当代中国发展问题上展现儒家智慧。  
        关键词：儒学;儒家;趋势;愿景   
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      • 梁枢
        2018, 28(4): 11-18.
        摘要：“庞朴之三”所指称的是一个以共同体为大传统的文化中国。基于血缘，道德、制度、信仰三者互为中介，形成尊亲结构，是中国共同体的基本特征。它们无一不体现着“三”，无一不是以“三”作为“手筋”或要旨的。共同体是“三”之家，“三”是共同体语境的表述方式。让思想走出“一”或“二”困扰，回到共同体，重建共同体语境，是时代课题，也是逐渐显现的学术大势。在这一努力过程中，“庞朴之三”注定将彰显重要的方法论价值。  
        关键词：庞朴之三;共同体;大传统   
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      • 舒大刚,尤潇潇
        2018, 28(4): 19-26.
        摘要：日本传《古文孝经孔传》自乾隆年间传入中国，其真伪就一直是争论不休的问题。肯定者以为汉孔安国本“失之中国得之东灜”为稀世珍宝；否定者则从引文、著录和语言等角度加以证伪，其中以四库总目提要、郑珍所撰文最具说服力。近时，由于敦煌遗书的发现，证实了历史上同样有争议的《孝经郑玄注》的真实性，于是又有学人试图引以证明孔传的真实身份。本文通过审核梳理各家的证据，发现并不周延；复审日本传本的经传文字，发现经文承袭了南宋学人合编玄宗注、司马光指解和范祖禹说时造成误注(“言之不通也”)的错误；其传文又与汉唐传孔传遗文并不一致，说明并非中国汉唐所传孔安国本《古文孝经孔传》。  
        关键词：《孝经》;《古文孝经》;《古文孝经孔传》;真伪   
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        笔谈：学术批评

      • 徐庆文
        2018, 28(4): 27-30.
        摘要：康有为与儒学有着千丝万缕的关联。康有为打造的新儒学否定传统儒学传承中的原有道统，建立起儒学的新道统；引入西方进化论来论证其公羊三世说，将儒学打造成孔教。康有为将儒家思想解读成帝王之学，将《春秋(公羊)》抬高成儒家思想中最核心的经典，将教化的儒学打造成宗教儒学。康有为新儒学已经偏离了传统儒学，他打造的新儒学是传统儒学的歧出。  
        关键词：康有为;新儒学;儒学传承   
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      • 范玉秋
        2018, 28(4): 30-34.
        摘要：作为尊孔保教的倡导者和推动者，康有为力证是由于孔教的真精神没有得到彰显才导致中国的贫弱落后，作为人道教的孔教，自有其他宗教文化所不可比拟的优越性，中华民族的维系与存在、中国一切文明皆与孔教相因相系，捍卫孔教之真义，延续文化之命脉，坚定中华民族的文化自信心，是挽救中华民族危亡、实现国家自立自强的根本。  
        关键词：康有为;孔教;文化自信   
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      • 刘星
        2018, 28(4): 34-38.
        摘要：康有为是20世纪中国思想史上折衷中西思想的探索者，是一位从儒家内部出发并努力调融中西思潮的思想家。近现代中国最明显的特点便是向西方学习，由被动的接受到主动吸收、升华、再创造的发展过程。儒学也是如此，只有以儒学为主体，不断吸收并消化西方先进知识，使之成为儒学的有益补充，儒学才能真正获得新生，才能更好地的发展。西学视阈下康有为对儒学的改造，开辟了中国传统思想向近代转型，是将经学研究与救亡图存相结合的最杰出的代表。  
        关键词：西学;儒学;儒学现代化;经世致用   
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        辞赋研究

      • 许结
        2018, 28(4): 39-47.
        摘要：刘勰《文心雕龙·诠赋》谓赋“写物图貌，蔚似雕画”，明确指出了汉赋与绘画之间的密切关系。在构象上，汉赋因“物”成“貌”，由“物象”营构“事象”，形成了“随物赋形”的笔法和“体国经野”的气象。汉赋长于设色，通过描绘设置的场域及呈现的景观，来融织物态与色彩。汉赋既多实像，又多虚体，实像在写物，虚体缘夸饰，汉赋创作之妙正在亦实亦虚之间。汉赋的创作模式可以用绘画理论来解析，“画心”即为主位，构成汉赋的主题，“拖尾”以点破赋旨，为汉赋“曲终奏雅”的部分。  
        关键词：汉赋;“蔚似雕画”;构象;设色;夸饰;聚焦   
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      • 马言
        2018, 28(4): 48-54.
        摘要：辞赋的本质要义在于铺陈与情感，这是导源于《离骚》的本质特征所决定的。自先秦两汉到唐宋，辞赋铺陈与抒情的功能逐渐丧失。先秦《离骚》的怨怼激怒之情，两汉骚赋的孤独忧愤之感，是以骚体篇幅的广博、句中“兮”字连接更长字词构成的长句结构、散语的广泛使用和凭虚夸饰为语用支撑。魏晋六朝小赋虽以体物言情为要，但情感寡淡，言之无物，多为个体吟叹，缺乏前代的忧国壮情。这是由于篇幅的精短、上下属对和联句声韵讲求的影响。唐宋以将，律赋主导，篇幅字数、押韵规则和隶事用典的进益讲求，使得律赋无情。赋体究因体制的限定而丧失初始的本质特征，遂为异体。  
        关键词：赋体;情感;丧失;衰亡   
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      • 赵骥
        2018, 28(4): 55-60.
        摘要：经学思想的产生与变化往往适应并影响着汉代朝廷政治举措和治国方略的确立与改动。田猎这种活动在严格的目的性要求和程式化礼仪中体现着君主的威仪和权力，而君主在田猎中的行为表现又能时时牵引起臣下对国家施政思想和君主应该具备何种道德品行的思考，进而影响到文学风貌的改变。所以《文选》选录的这几篇田猎赋也与汉代统治思想，也即经学的变化，有着显见的关联。  
        关键词：统治思想;公羊学;尊君;仁政;劝谏   
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        名家主持：史学理论研究

      • 姚介厚
        2018, 28(4): 61-65.
        摘要：卢梭的《社会契约论》深化契约论思想，为法国大革命后建立民主共和国提供“人民主权”的政治设计。社会契约论具有四个方面的要义：批判了先前的一些契约论思想，揭示社会契约的本质；提出社会契约的本性在于人民作为整体来说就是主权者；论述了国家政府的形式，主张建立民主共和政制；用法治代替君主专制政治，是改造封建社会弊病、实施民主政治的根本手段。《社会契约论》也存在哲学、政治与历史观方面的一些历史局限性：卢梭的人类不平等起源与社会契约学说有着许多合理内核，闪耀着历史辩证法光辉，但不能说它已经步入了历史唯物主义之门，它终究未摆脱历史唯心论成见。此外，卢梭主张一种自然宗教的有神论，他倡导“公民宗教”，也表现了其哲学与宗教思想的二重性。由于时代的局限，卢梭的社会契约论并没有超出近代资产阶级的政治文明思想范畴，他描绘的自由、平等和全民幸福的理想国家，理论上带有乌托邦色彩，实践上是为资产阶级共和国的政治体制勾画了一幅比较完善的设计图。  
        关键词：卢梭;《社会契约论》;主权在民;民主共和制   
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        发布时间：2022-01-13

        历史研究

      • 张炳文,冉文伟
        2018, 28(4): 66-72.
        摘要：为保护和发展我国传统的优秀食文化资源与食学文化遗产，亟需建立一个关于中国传统食文化资源的评价体系。结合世界非物质文化遗产遴选传统文化的标准，通过专家咨询法构建中国传统食文化资源的评价体系，确立了文化价值、科学价值、市场价值和质量价值作为一级指标，下设12个二级指标。运用群决策——专家数据集结方法进行指标测度评判，利用层次分析法(AHP)软件yaahp对数据进行处理，计算出各级指标的权重值，并进行了一致性检验，最终制定了中国传统食文化资源的评价体系。根据该评价体系做出的评估结果，可以对中国不同传统食文化资源划分价值等级，有助于保护我国传统食学文化遗产，引导我国传统食文化资源产业健康发展。  
        关键词：中国传统食文化资源;评价原则;评价体系   
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      • 张童心,张翼飞
        2018, 28(4): 73-77.
        摘要：在中国的明朝时期，著名航海家郑和开创并完成了中国第一次远洋贸易外交的战略行动，不仅将丰富的中国产品“传播”到海外沿海的国家，而且通过贸易往来活动，带回了东南亚、南亚、东非等国家的珍奇物品，同时拓展了与上述广大地区的文明文化交流。在这个过程中，浙江扮演了重要的角色：见证了其首次东渡、保存了大量活动遗迹；作为拥有丰富航运经验、造船工艺的浙江，有力地支持了郑和下西洋的远洋航海活动。  
        关键词：浙江;郑和下西洋;浙江航运   
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      • 陈利霞
        2018, 28(4): 78-83.
        摘要：王尽美秉持“教育救国”的理想信念，对乡村教育和乡村师范教育进行了可贵的探索，形成了内容丰富、特征鲜明的教育思想。其教育思想对当前推行乡村振兴战略，优先发展和普及农村教育，推进教育公平公正，实现教育均衡发展具有重要的现实启迪意义。  
        关键词：王尽美;教育思想;乡村教育;师范教育   
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        发布时间：2022-01-13

        经济学研究

      • 陆岷峰,徐阳洋
        2018, 28(4): 84-95.
        摘要：随着市场环境的变化，银行转型升级已成必然要求，而数字银行是商业银行转型升级的方向。数字银行主要指借助大数据、区块链、物联网等数字技术作为支撑，继续深化“客户为中心”的服务理念，利用数字技术等互联网手段二十四小时不间断给客户提供金融服务，从而建立起一种高黏性的银行客户关系。在数字化时代，商业银行物理网点交易中心的属性可能不复存在。数字银行将是智能型银行，通过数字技术，可以自动为客户提供定制化金融服务。但是未来的数字银行仍然面临一些挑战，竞争弱于金融科技企业，数据分析技术能否过关，过高的风控与较快的业务增长需求能否达成平衡。数字银行与传统商业银行在性质上有些区别，数字银行不仅仅是信用中介的角色，未来还要发挥信息中介的功能，多功能共同发展。数字银行还要发挥市场信用的作用，从银行信用延展到市场信用。当前商业银行应该加强战略研究，明确转型方向。一是要强化移动端应用，优化客户体验度。二是要加强科技研发，提高技术水平。三是要发挥业务特色，促进差异化竞争。四是要加强风险机制建设，提高风险防范水平，重视对长尾客户群体的服务。  
        关键词：数字银行;智能银行;信息中介;市场信用   
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      • 李增刚,董丽娃
        2018, 28(4): 96-107.
        摘要：习总书记在党的十九大报告中专门论述了发展社会主义先进文化的重要性，那么文化是否可以影响经济发展，文化又是如何影响经济发展的？两者之间的关系可以从以下视角进行讨论：一是将文化作为一个产业或者经济活动中的一个部门出发来研究或讨论文化产业对经济的贡献；二是将文化作为影响经济活动、经济行为进而影响经济绩效的外生因素，每个国家或地区都有自己特定的文化，这种文化会影响人们的行为，形成不同的消费观、投资观等，进而表现为经济增长或经济发展的水平不同；三是从经济学的角度来研究文化的形成、变迁或演变等问题。具体到我国这个具有五千年文明传承的社会主义市场经济国家而言，作为中华优秀传统文化的儒家文化对现代经济发展具有重要的影响力。  
        关键词：文化;经济增长;文化产业;儒家文化;中华优秀传统文化   
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      • 徐伟,刘阳,张荣荣,刘鹏
        2018, 28(4): 108-119.
        摘要：高新技术企业技术多元化对探索式技术创新是相生还是相克？这一问题的厘清将有助于我国创新驱动战略的具体实施。本文利用2010—2017年科技部、国务院国资委和中华全国总工会认定的国家火炬计划重点企业为研究样本，分析了火炬计划重点企业中上市公司技术多元化对探索式创新的影响。研究结果发现我国高新技术企业技术多元化与探索式创新之间呈“倒U型”关系，即：在一定技术广域内，探索式技术创新会相生于技术多元化，但是，技术多元化发展到一定程度会相克企业探索式创新；企业的吸收能力对技术多元化与探索式创新之间的“倒U型”关系具有显著正向调节作用。  
        关键词：技术多元化;探索式创新;吸收能力;高新技术企业   
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        社会学研究

      • 李志强
        2018, 28(4): 120-125.
        摘要：改革开放以来农村社会的深层秩序流变不仅迎合了制度环境重塑的客观要求，同时也引导了农村社会结构的总体系统变革，其中农村社会组织的功能演化成为系统变革路径的重要参照系。农村组织功能效应发挥程度的评估、功能重构的方向、发展路径及组织新系统的建构等构成了参照系的基本框架。农村社会组织功能重构一定程度矫正了改革开放以来农村社会结构的秩序失衡，在现代市场和政治体制双重路径引领重塑的过程中，推进了农村建设各系统的良性互动与均衡发展。  
        关键词：转型农村;社会组织;结构功能;系统演化   
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      • 李蕊
        2018, 28(4): 126-134.
        摘要：在当前“拆违拆临”违法建筑治理过程中，国家有关违法建筑处置专门立法空缺，地方纷纷探索立法，有些地方应实践需要出台了相关立法，在一定程度上填补规范缺位，但立法上也明显存在着问题，如立法主体、权限依然模糊，违法建筑认定与拆除适用等基本问题认识不清，还需深化理论研究加以指导。由违法建筑拆除的行政处罚性所决定，设区以上市的地方人大及其常务委员会是违法建筑拆除处罚的地方立法主体。地方立法应明确与解决的问题：明确违法建筑及其拆除的地方立法原则；确立违法建筑拆除的适用原则；规范违法建筑拆除的处罚决定主体与程序；明确细化违法建筑强制拆除的执行主体与程序等。  
        关键词：违法建筑拆除;地方立法权;处罚   
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      • 王建平,叶锦涛
        2018, 28(4): 135-143.
        摘要：作为社会和科学发展产物的无形学院，其出现和兴起以及变迁对于科学发展和知识增长扮演着不可或缺的角色。无形学院的出现和起源，最早可以追溯到17世纪中期，哲学家波义尔在其与好友通信中最早提出。现阶段，国内学界对于无形学院研究缺乏历史性视角，仅仅将其当做分析工具和概念，从而忽视了无形学院历史发展进程和内涵变迁。本文通过对文献梳理和回顾发现，历史上无形学院发展经过两个明显阶段：十七世纪阶段和二十世纪阶段。不同阶段本质不同：十七世纪时期，作为皇家学会前身的无形学院本质上属于非正式科学学会，对于科学活动正式化和制度化扮演着不可或缺的角色；并且存在形式多样：盲模学院、山猫学会和齐门托学院。进入二十世纪，无形学院逐渐演变成科学共同体和科学内部结构，是大科学背景下科学家关系的表达方式，对科学知识增长、提升科学研究和科学交流效率作用显著。无形学院在两个阶段差异明显，但其对于促进科学发展、科学知识增长和科学交流的功能则是不同阶段的共同点。最后，本文在回溯历史基础上，发现无形学院具有三个层面的内涵。  
        关键词：无形学院;科学共同体;科学社会学;科学学会   
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        文化产业研究

      • 李建
        2018, 28(4): 144-150.
        摘要：近几年来，随着城镇化和现代化的发展，人们愈加渴求摆脱嘈杂的都市生活，返璞归真，体验原汁原味的传统文化，这促使古村落旅游迅速成长为我国旅游市场上的重要阵营。然而，在旅游开发中不少古村落逐渐变得面目全非、千疮百孔。无论从文化遗产保护的角度还是旅游者体验的角度，原真性都是最根本的追求。只有使古村落的原真性得以保持和延续，古村落才有不竭的魅力和吸引力。通过对山东省朱家峪村在旅游开发下原真性破坏状况的分析及保护措施的探索，可为我国古村落旅游实现可持续发展提供借鉴和启发。  
        关键词：旅游开发;古村落;原真性;保护   
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      • 韩若冰
        2018, 28(4): 151-156.
        摘要：数字化不仅仅是经济发展领域的一场革命，而且在很大程度上改变了人们的社会生活方式抑或生存法则；同时，数字化还催发了动漫文化产业新产品新模式新业态的不断涌现，从而使得动漫文化产业呈现出“上下游一体联动”、“线上线下深度融合”、“全产业链协同共生”、“虚拟与现实高度集成”的生态化发展态势，其经济收益和社会效益，以及对经济社会的拉动作用表现出强劲而又良好的发展势头。  
        关键词：数字经济;动漫文化;新产品;新模式;新业态   
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        发布时间：2022-01-13
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