最新刊期
      2020 年 第 0 卷 0 期

        本刊约稿

      • 朱孔来,亓庆亮,郭春燕
        2011, 21(6): 1-8.
        摘要：区域软实力是与国家软实力相类比、并将其应用于区域竞争与发展研究而产生的,其理论基础是国家软实力理论和区域竞争力理论;区域软实力理论框架体系一般包括如下内容:概念及内涵,与综合实力和硬实力的关系,表现形式、来源及其功能,主要构成要素及其系统结构,衡量指标以及测度方法,提升路径,等等;围绕这些理论问题,在分析评述国内外现有成果的基础上,综合运用国家软实力、区域竞争力、区域经济、系统学、科学发展观等理论进行阐释,初步形成了具有中国特色的区域软实力理论体系的基本框架。  
        关键词：区域软实力;理论框架体系;评价指标体系   
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        发布时间：2022-01-13

        济大学人

      • 2011, 21(6): 4.
        摘要：<正>张承芬1943年出生,山东莒县人,1967年毕业于华东师范大学教育系心理学专业,教授,博士生导师。曾先后任山东师范大学教育系主任,校学位委员会、学术委员会和教学委员会委员,同时兼任中国  
          
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        发布时间：2022-01-13

        “软实力”研究

      • 姜秀敏,朱小檬
        2011, 21(6): 14-17.
        摘要：研究海洋发展战略,提升我国软实力,离不开研究海洋文化的发展和建设。在全体国民中普及海洋知识,引导全民族认识海洋,重视海洋,亲近海洋,激发人们热爱、探索、开发与保护海洋的热情,从而构建我国的海洋文化体系,对于中国这样一个有着重陆轻海传统的国家具有特别重要的意义。  
        关键词：软实力;海洋战略;海洋文化   
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        发布时间：2022-01-13

        近代文学研究

      • 栾伟平
        2011, 21(6): 18-24.
        摘要：通过还原《小说林》杂志创刊到结束期间的上海小说期刊界,讨论《小说林》杂志上诸种论说与《月月小说》杂志及吴趼人的小说观的关系。《小说林》杂志的创办与《月月小说》不无关系;在历史小说观和言情小说观方面,《小说林》同人都表达出与《月月小说》总撰述吴趼人或争鸣或呼应的意见,并且发生了一定作用。《小说林》同人与吴趼人争鸣的背后,其实是关于新小说中"善"与"美"两种因素孰先孰后问题的交锋。  
        关键词：《小说林》杂志;《月月小说》杂志;吴趼人;黄人   
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        发布时间：2022-01-13
      • 赵利民,陈子萌
        2011, 21(6): 25-28.
        摘要：梁启超是中国近代史上著名的政治家、思想家,在"西学东渐"的背景下,他较早地接触到西方近代科学并经过吸收、反思和整合,逐渐形成了具有个人特征的科学主义思想,在理论和实践方面为科学在中国的传播做出了贡献。作为其思想体系重要部分的文学观也受到了科学主义思想的影响,逐渐表现出与传统文学观念的不同,并具有理性内涵和现代性特征。  
        关键词：梁启超;科学主义思想;文学观   
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        发布时间：2022-01-13

        文学研究

      • 李衍柱
        2011, 21(6): 29-31.
        摘要：《大秦帝国》的出现,是中国文学走向大发展大繁荣的可喜征兆,是中华民族走向新世纪文艺复兴之路的绿色信号。此观点基于以下六点理由:第一,选材新颖、丰厚、广阔。《大秦帝国》表现的产生中国原生文明的春秋战国和秦帝国时代,是炎黄子孙心目中的一片圣土。第二,作家具有执着于文学创作的精神。第三,作家思想解放,敢于冲破历史形成的关于秦帝国和秦始皇的迷雾遮帐、走出历史的误区。第四,自由与创新是文学的灵魂,作家突破了文学创作的清规戒律。第五,创作与批评的互动。第六,《大秦帝国》为百家争鸣提供了广阔的平台。  
        关键词：新世纪;文艺复兴;孙皓晖;大秦帝国   
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        发布时间：2022-01-13
      • 王卓
        2011, 21(6): 32-39.
        摘要：美国土著女作家波拉·甘·艾伦是一位才华横溢的文学多面手,她的文学创作、评论和教学极大地推动了美国土著文学的经典化进程,对美国土著文学的发展功不可没。然而,遗憾的是,艾伦作为诗人的身份一直没有得到足够的重视。事实上,艾伦一直不倦地书写着优美的诗歌。从1974年至2009年,她先后出版9部诗集。艾伦是土著女权主义的代表人物,而她的诗歌在某种程度上则是对她大胆的土著女权主义理论的全面文本实践。艾伦的土著女权主义的核心理念——"母系宇宙"强化了女神和女人在宇宙中的力量,突出了土著美国人宇宙观中母系的核心价值,是艾伦建构印第安女性独特身份的法宝。  
        关键词：波拉·甘·艾伦;诗歌;母系宇宙;女人;女神   
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        发布时间：2022-01-13
      • 杨朝蕾
        2011, 21(6): 40-44.
        摘要：由赵逵夫先生主撰,贾海生、韩高年、裴登峰诸先生共同编撰的《先秦文学编年史》,是我国第一部规模宏大的先秦文学编年史著作。其学术价值建立在对原始资料大规模的挖掘、整理、钩沉和辑佚的基础上,博采新论,辨惑释疑,廓清事实,辨明真伪。作为文学编年史,其具有"史"的特征,试图在时间的点上,来寻求各种史料的相关意义。而作为文学史的另一种书写形式,其借助以年纪事的方式和体例,在丰富的史料中呈现出文学史的基本线索,凸显出文学事实本身的客观性和权威性。这是一部开拓与开创兼备、创新与总结并举的著作,是一部填补先秦文学编年史空白而又集先秦文学研究之大成的著作。  
        关键词：沉潜考索;理性思辨;赵逵夫;《先秦文学编年史》   
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        发布时间：2022-01-13

        传播学研究

      • 何明星
        2011, 21(6): 45-52.
        摘要：中国文学书刊在泰国的传播大体经历了三个阶段,第一阶段是1802至1932年,即中国传统历史文化影响时期,也有学者称之为"三国演义"时期;第二阶段是1932年至1975年,是中国传统文化与中国现当代文化交替影响的过渡时期,也有学者称之为"鲁迅、金庸时期";第三个阶段是以1975年中泰建交至今多样化、多元化的历史时期。通过这三个历史阶段的梳理,可以发现以中国文学为代表的中国文化与西方文化在这一地区竞争激烈,值得警醒的是与中国传统经典文学作品、现代文学作品相比,以中国当代文学为代表的中国文化思想影响力在泰国逐步减弱。这一典型案例对于21世纪中国如何进行文化"软实力"建设具有一定的借鉴意义。  
        关键词：三国演义;鲁迅;东南亚;中国形象   
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        发布时间：2022-01-13
      • 张瑞静
        2011, 21(6): 53-56.
        摘要：甬温动车事件的新闻报道中,微博的传播在以下几个方面对传统主流媒体提出了挑战:新闻价值、把关人、新闻真实性、议程设置。随着传播科技的发展,每一种新媒体的出现都会影响到传统媒体的发展。在突发事件报道中,传统主流媒体可以通过以下方式做到与新媒体的互补和双赢:以深度报道凸显新闻价值;监控网络舆情,提升把关能力;关注公众的需求,加强融合报道,提高公信力。  
        关键词：突发事件;微博;传播;传统主流媒体   
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        发布时间：2022-01-13

        文化学研究

      • 王京龙
        2011, 21(6): 57-61.
        摘要：民族性是体育发展的突出特征。民族传统体育的发展,从原初开始的嬗变过程大致上包括三个阶段,一是体育元素的出现,二是民族体育的成形,三是民族体育的发展。民族文化是民族传统体育的决定因素,齐鲁文化作为中华民族传统文化的基本主干,在很大程度上影响了中华民族传统体育的发展,是中华民族传统体育民族特色的基本决定因素。从源头上看,齐鲁文化对中华民族传统体育发展的影响,突出表现为三点,一是促进了民族传统体育思想观念的形成,二是推动了民族传统体育活动的发展,三是提供了民族传统体育发展的直接动力。  
        关键词：齐鲁文化;民族体育;影响   
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      • 吴文新
        2011, 21(6): 62-66.
        摘要：文化自觉必须弘扬中华民族文化的主体意识,其鲜明标志是中华民族文化信仰的确立。以践行中华民族文化信仰推进文化自觉,首先美我中华民族之美,进而美他民族之美,最终达到"美美与共、天下大同"的理想境界。践行民族文化信仰主要包含以下依次递进的基本环节,即由民族情感生发而起,通过确立民族自信心以为实践发轫点,完善作为其灵魂的民族信仰之信义,以及坚定作为其意志品质的信念,达到虔信笃行的知行合一的崇仰实践;进而在国家社会层面树立和实现其总体价值目标即民族理想,并拓展到和谐世界的天下情怀。  
        关键词：中华民族;文化自觉;信仰维度;实践机制   
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        发布时间：2022-01-13
      • 孔祥安
        2011, 21(6): 67-71.
        摘要：孝是人类文明进步的重要标志,它以血缘关系为纽带,以自然亲情为基础。在中国社会,孝是最基本的社会伦理范畴之一,是中国社会所特有的一种文化现象。孔子对孝予以特别关注,从"奉养"、"孝敬"、"谏诤"、"父慈子孝"、"亲亲"、"仁爱"多层面全新建构了一套完整的孝伦理思想体系。正确认识孔子孝论,发掘儒家"孝文化"的科学内涵,对汲取和弘扬中华优秀传统文化,服务当今和谐社会建设,意义重大而深远。  
        关键词：孔子;孝敬;谏诤;父慈子孝;亲亲;仁爱   
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        发布时间：2022-01-13

        哲学研究

      • 张梅,张立成
        2011, 21(6): 72-75.
        摘要：当代西方政治哲学中新自由主义与社群主义之争使个人权利与共同体之善的关系再度成为世人关注的焦点。杜威提出并论证了民主共同体概念,认为民主共同体是人类共同体的理想形式,是一个不断生成的过程,在这样的一个共同体中,得到共享的经验是人类最大的利益。民主共同体为个人的生活提供了群体归属感和自我认同感,共同体的存在又依赖于个人的参与。民主主义教育为民主共同体的持续存在提供了重要保证。可以说,杜威的民主共同体思想对解决个人与共同体的矛盾关系提供了一种新的理论视角,对当今我国公民政治参与具有一定的启示意义。  
        关键词：共同体;民主共同体;个人;教育;公民政治参与   
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      • 韩升
        2011, 21(6): 76-79.
        摘要：查尔斯·泰勒是当代西方共同体主义政治哲学的代表人物。泰勒的共同体概念是对近代以来共同体意义失落的忧思,是对文化多元主义时代之承认要求的高度关注,是对人类和谐政治生活的积极筹划。对泰勒的共同体概念进行生存论考察有助于我们反省日益原子化的现代生活以在理性而冷静的践行中走向美好未来。  
        关键词：查尔斯·泰勒;共同体;现代性;承认;市民社会;公共领域   
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        政法论丛

      • 王力军,李远飞,邹方哲
        2011, 21(6): 80-84.
        摘要："相对获益"是新现实主义的重要理论。新现实主义认为,在国际无政府状态的条件下,国家更关注"相对获益",而并不关心"绝对获益"。根据这一理论,新现实主义得出国际社会难以实现合作的结论。"相对获益"理论是基于新现实主义对国际社会的无政府状态的认识,它们认为,在无政府状态下,国家始终处于"安全困境"之中,彼此视为潜在的敌人,因此对"相对获益"十分敏感。但是,"相对获益"理论也存在着片面性和简单化的缺陷。在当代的国际关系中,各国不仅要关注"相对获益",同时也要关注"绝对获益"。  
        关键词：“相对获益”;安全困境;囚徒困境;局限性   
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      • 王俊娥
        2011, 21(6): 85-88.
        摘要：当今的中国,在多元化纠纷解决机制的构建与整合过程中,对脱胎于传统社会的调解制度青睐有加,2010年《人民调解法》的出台更是从制度上给予支持,无论是舆论宣传,还是体系构建,都表现得非常强势。作为非正式的纠纷解决机制,人民调解制度也被寄予厚望。但是新时期的人民调解在自身发展过程中出现了严重的理论危机,定位过于功利性,调解依据强制法律化、调解目标现实与理想脱节等都一定程度上影响了其发展。对于人民调解制度,更大的自由发展空间或者说自治是非常重要的。在一定意义上,人民调解制度本身无法承载社会发展中的诸多问题,人民调解制度的存在价值不应该被无限放大。  
        关键词：人民调解;自治;调解依据;调解目标   
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      • 2011, 21(6): 91-93.
          
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