最新刊期

    2008 年 第 卷 1 期

      和谐社会研究

    • 范跃进
      2008(1): 1-6.
      摘要:党的十七大报告中明确指出,科学发展观的第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。落实科学发展观的基本要求,实现全面协调可持续的发展,必须准确把握可持续发展的内在涵义。可持续发展观与传统发展观有本质的不同,从传统发展观到可持续发展观是一次社会文化的根本变革,生产方式、生活方式和文化观念的三大转变是实现可持续发展的前提。可持续发展包括生态可持续发展、经济可持续发展、社会可持续发展三方面,其实现则依靠生产方式、生活方式、文化形态的变革。  
      关键词:科学发展观;传统发展观;可持续发展   
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      发布时间:2022-01-07
    • 孙浩然
      2008(1): 7-11.
      摘要:随着不同社会之间的文化交流和传播,宗教也以各种形式和途径向外扩展。这种扩展既包括了正常的宗教交流,也包括了宗教的渗透。对宗教渗透进行科学研究离不开科学的研究方法。从宗教学、社会学、政治学等具体学科视野对宗教渗透现象进行复合分析,消除人为赋予该词的模糊性、神秘性、敏感性,是将其作为一个学术问题而实事求是地开展研究的重要前提,对于实际工作部门制定合理有效的反渗透对策也有所裨益。  
      关键词:宗教渗透;理论思考;宗教学;政治学;社会学   
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      发布时间:2022-01-07

      城市发展论坛

    • 李伟峰,梁丽霞
      2008(1): 12-15.
      摘要:我国已经步入人口老龄化社会而且老龄化程度日渐深化。如何照顾越来越多的老年人成为迎接老龄化社会必须回答的问题。发展方兴未艾的社区照顾是适应新形势下老人照顾的必然趋势。因此,对社区照顾的内涵、类型、特点、理念和社会基础作简单分析,同时,结合我国实际探讨实施此照顾模式应当注意的几个问题是十分有意义的课题。  
      关键词:人口老龄化;社区照顾;机构照顾   
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    • 刘艳丽
      2008(1): 16-19.
      摘要:在民营经济的发展过程中,民间商会的作用随着市场经济体制的建立逐步明显,民间商会的绝大多数服务对象是民营企业,无论其属于官办、民办还是半官半民的性质,都具有类聚性、自愿性、联合性、非营利性、互益性等属性,但作为民间的非营利组织,在组织的民间性、自治性方面还存在不足。民间商会在处理与组织内部及组织外部的各种主体关系时,表现为一种合作与互动的"治理关系",在组织发展和管理方面的治理经验主要包括:要建立与政府的良好沟通与合作关系、组织带头人通常是治理的核心力量、通过积极为会员服务获取发展空间等。事实表明,济南商会对民营经济发展的特殊功能主要表现为:经济协调功能、维权和服务功能、自律监督功能、利益整合功能、政治参与功能和社会公益功能等。  
      关键词:民间商会;民营经济;特征;功能   
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      发布时间:2022-01-07

      赋学研究

    • 武怀军
      2008(1): 20-24.
      摘要:当代辞赋创作是在传统文化回归的大背景下兴起的,与社会基础处于不平衡的状态,缺乏内在的发展动力。当代辞赋的创作和发展必须与传统文化的复兴相结合,走适当产业化的道路;同时,当代辞赋创作在内容上应贴近时代,形式上要一定程度地解放,以探索辞赋创作的新形式。  
      关键词:当代文学;辞赋创作;文化回归;产业化   
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    • 张丽娜
      2008(1): 25-29.
      摘要:辞赋是中国特有的一种文体,经历了两千多年的历史变迁而在当今表现出前所未有的繁盛。从辞赋这一体裁的发展演变,可以把握辞赋创作在各个时代的概貌。新时期从事辞赋创作的作家群有多种类型,他们的作品呈现出不同风貌。  
      关键词:当代辞赋;创作;发展   
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      发布时间:2022-01-07

      “明清时期山东民间信仰”笔谈

    • 李绍强,李修龄
      2008(1): 30-33.
      摘要:民间信仰是一种非官方、非宗教的下层信仰,李绍强、李修龄试图通过对山东方志中有关资料的分析,揭示明清时期山东民间信仰的主要特点。秦海滢认为明初统治者为了整顿神统,虽然明确规定了允许进入正祀、杂祀和淫祀的神。但是,山东各地民众信仰既有在国家规范下的活动,又有自身需要所奉祀的多神现象,一定程度上体现了民间信仰的多样性。代洪亮以泰山信仰为中心,着重考察了民间香社与明清山东乡村社会的密切关系,认为香社是重要的乡村社会组织,明清时期山东范围内,以泰山信仰为主体的民间香社组织非常众多,这些香社组织与乡村社会关系密切。  
      关键词:明清时期;山东;民间信仰;多样性;泰山信仰;香社;社会生活   
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      发布时间:2022-01-07
    • 秦海滢
      2008(1): 34-36.
      摘要:民间信仰是一种非官方、非宗教的下层信仰,李绍强、李修龄试图通过对山东方志中有关资料的分析,揭示明清时期山东民间信仰的主要特点。秦海滢认为明初统治者为了整顿神统,虽然明确规定了允许进入正祀、杂祀和淫祀的神。但是,山东各地民众信仰既有在国家规范下的活动,又有自身需要所奉祀的多神现象,一定程度上体现了民间信仰的多样性。代洪亮以泰山信仰为中心,着重考察了民间香社与明清山东乡村社会的密切关系,认为香社是重要的乡村社会组织,明清时期山东范围内,以泰山信仰为主体的民间香社组织非常众多,这些香社组织与乡村社会关系密切。  
      关键词:明清时期;山东;民间信仰;多样性;泰山信仰;香社;社会生活   
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      发布时间:2022-01-07
    • 代洪亮,臧甲友
      2008(1): 36-38.
      摘要:民间信仰是一种非官方、非宗教的下层信仰,李绍强、李修龄试图通过对山东方志中有关资料的分析,揭示明清时期山东民间信仰的主要特点。秦海滢认为明初统治者为了整顿神统,虽然明确规定了允许进入正祀、杂祀和淫祀的神。但是,山东各地民众信仰既有在国家规范下的活动,又有自身需要所奉祀的多神现象,一定程度上体现了民间信仰的多样性。代洪亮以泰山信仰为中心,着重考察了民间香社与明清山东乡村社会的密切关系,认为香社是重要的乡村社会组织,明清时期山东范围内,以泰山信仰为主体的民间香社组织非常众多,这些香社组织与乡村社会关系密切。  
      关键词:明清时期;山东;民间信仰;多样性;泰山信仰;香社;社会生活   
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      发布时间:2022-01-07

      哲学研究

    • 苏富忠
      2008(1): 39-49.
      摘要:拜读叶秀山先生的大作《哲学作为哲学》,写下十四条札记。一方面旗帜鲜明地拒斥形而上学,一方面尝试性提出"哲学作为学"的哲学观:哲学是以经验或超验理论为根据,以本原、本体、共性等为对象,以具有特定逻辑结构的概念为基本心理工具,系统又个性化地表述一定世界观的学;是哲学家在既有文化前提下,以与科学和社会生活的互动为诱因,以基本问题为动因,运用特定思维方式创建起来,并在不断变革范式和思维方式、逻辑手段的过程中发展变化着的。  
      关键词:哲学观;学;哲学作为学的哲学观;思维方式;形而上学   
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      发布时间:2022-01-07
    • 夏巍
      2008(1): 50-53.
      摘要:马克思所创立的历史唯物主义是西方哲学思想上的一次革命性变革,也是整个法兰克福学派最为深厚的理论基础。它的第二代领军人物哈贝马斯重视历史唯物主义的重要价值,力图在修补其缺陷的基础上重建它,本文详尽的梳理了哈贝马斯阐释、批判、重建历史唯物主义以及重建失败的历程,彰显了哈贝马斯在继承和扬弃马克思思想方面的努力。  
      关键词:历史唯物主义;重建;劳动与相互作用;系统与生活世界;一元论   
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      发布时间:2022-01-07

      文学语言学研究

    • 权绘锦
      2008(1): 54-58.
      摘要:在中国现代历史小说史上,农民起义曾是重要的题材类别。但由于单一的阶级斗争历史观和特殊的社会文化环境影响,农民起义历史小说在很大程度上只是充当了现实政治斗争的工具和载体,也体现出明显的"现代化"倾向。在历史观实现多元化的当代文化语境中,农民起义历史小说应该呈现出新的面貌。  
      关键词:农民起义历史小说;阶级理性;“现代化”陷阱   
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    • 姜晖,边娜
      2008(1): 59-62.
      摘要:亚言语这一语言现象已经引起越来越多国内外学者的关注。研究者从不同的角度来研究它的概念、分类以及功能。并且亚言语和其它类似的语言现象,如话语标记、语用标记等既有区别又有联系。亚言语具有很强的理论性、系统性和全面性,它的研究成果无论对母语发展还是对外语学习都有借鉴价值。  
      关键词:亚言语;语篇;信息   
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      美学研究

    • 米丽.克里顿,陈静
      2008(1): 63-69.
      摘要:浮世绘的发展与社会、历史、经济状况息息相关,反映出艺术与工艺、艺术表达与技术发展、艺术与社会阶层之间的关系。产生于日本闭关锁国时期的浮世绘今天却成为了日本的象征。浮世绘在当代社会中有了各种新用途如广告、装饰及纪念品等。在这一意义上,自江户时代至今,浮世绘一直是作为平民大众日常生活的一种审美形式而存在的。  
      关键词:审美人类学;浮世绘;江户时代   
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      发布时间:2022-01-07
    • 杨华
      2008(1): 70-73.
      摘要:虽然文化研究自出现之日起就与审美结下了不解之缘是一个不争的事实,但时至今日二者又都极力试图把对方从自己身边剔除出去,以此来竞争文化批评中的领导权。面对当前这个被超级美化的虚幻的世界,文化研究在极力表现出对美学的不信任与排斥的同时又被审美所诱惑,表现出审美主义的意味。也许审美与文化研究这种晦涩迷乱的关系才真正是文化研究多元性与相对性这一真实面目的外现。  
      关键词:审美;大众文化;文化研究   
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      政法论坛

    • 钟诚
      2008(1): 74-78.
      摘要:传统农民的政治情感在我们今天的现代化建设事业特别是农村基层民主建设中具有相当的影响,因此,应对其有足够的重视。首先对传统农民的政治情感进行了阐述与分析,主要包括权力崇拜与依附、平均主义、人治观念与臣民意识、家国同构下的集体主义等几个方面,然后对传统农民的政治情感应该进行"创造性"的转化进行了详细阐述,以期在理论上对我们正在进行的现代化建设特别是基层民主和村民自治事业有所助益。  
      关键词:农民;政治情感;现代转化;权利意识;村民自治   
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    • 黄爱学
      2008(1): 79-83.
      摘要:公司不得成为自己的股东,这是公司法的一般法理,但现代各国公司法的规定已经有所缓和。我国《公司法》对股份公司持有本公司股份的规定比较明确,但是对于有限公司持有本公司股的规定不十分具体,仅限于持有异议的股东请求公司回购的情况。而且立法上对这些股的分红、表决等权利的行使以及转让和注销等问题也没有规定,这导致司法实务界适用法律的困难。因此我国立法上应加以完善。  
      关键词:有限公司;回购;持有;股份   
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      心理学研究

    • 佟月华,陈
      2008(1): 84-86.
      摘要:本研究的目的是采用大学生完美主义问卷与青少年时间管理倾向量表考察大学生完美主义与时间管理倾向的关系。结果发现:(1)大学生在个人标准和条理性两个维度上的得分及完美主义量表总分与时间价值感、时间监控观、时间效能感三个分量表得分和时间管理倾向量表总分之间均存在显著正相关,担心出错、父母要求与时间管理倾向各分量表得分及总分不存在显著相关。(2)完美主义高分者和完美主义低分者在时间管理倾向各个分量表得分和总分上差异显著,高分者比低分者更善于管理和使用时间。  
      关键词:完美主义;时间管理;大学生   
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    • 高洁清,张承芬
      2008(1): 87-89.
      摘要:心理治疗中的反馈是一个需要审慎考虑的心理干预因素,它具有描述性、情绪性、评估性和解释性等特征;根据反馈给予者和反馈接受者的角色不同,可以将其分为不同的类型;反馈的结果可分为积极结果和消极结果两种;同时相关研究中仍有许多方面需要进一步加强和完善。  
      关键词:心理治疗;反馈;反馈的特征;反馈类型;反馈结果   
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    • 2008, 0(1): 90.
        
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    • 聂红萍
      2008, 0(1): 93.
        
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