论乌托邦精神的三个纬度

李雁

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论乌托邦精神的三个纬度

哲学研究 | 更新时间：2022-01-13

- 论乌托邦精神的三个纬度
- 论乌托邦精神的三个纬度
- 济南大学学报（社会科学版） 2010年20卷第6期页码：39-42
- 作者机构：
  
  济南大学文学院
- 作者简介：
- 基金信息：
  
  济南大学基金资助项目“80年代文学中的乌托邦精神研究”（X0904）
- DOI：
  中图分类号： D09
- 纸质出版日期：2010，
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[1]李雁.论乌托邦精神的三个纬度[J].济南大学学报(社会科学版),2010,20(06):39-42.

论乌托邦精神的三个纬度[J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition), 2010,20(6):39-42.
[1]李雁.论乌托邦精神的三个纬度[J].济南大学学报(社会科学版),2010,20(06):39-42. DOI：

论乌托邦精神的三个纬度[J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition), 2010,20(6):39-42. DOI：

摘要

历史上不同时期的乌托邦反映了不同历史发展状态下的思想家对人性和社会的想象

其中既产生了具有普世价值的观念

也存在着时代局限所造成的谬误。在历史上诸多形态各异的乌托邦言说的深层

起决定作用的实际上就是乌托邦精神。乌托邦精神指代的是存在于人类内心深处的一种普遍的心理倾向和价值取向。它具有三个特点:一是否定性;二是世俗性;三是理想性。乌托邦反映着人类超越困境

克服自身和社会的有限性

向永恒飞升的信念

它包含着善、平等、道德理想主义等普世的价值;同时也存在着内在的缺陷

其一元性的理性中心主义忽视了人性的感性本质

反而造成了对人性的压抑

形成了人的异化的另一个历史根源。

Abstract

历史上不同时期的乌托邦反映了不同历史发展状态下的思想家对人性和社会的想象

其中既产生了具有普世价值的观念

也存在着时代局限所造成的谬误。在历史上诸多形态各异的乌托邦言说的深层

克服自身和社会的有限性

向永恒飞升的信念

它包含着善、平等、道德理想主义等普世的价值;同时也存在着内在的缺陷

其一元性的理性中心主义忽视了人性的感性本质

反而造成了对人性的压抑

形成了人的异化的另一个历史根源。

关键词

乌托邦精神否定性世俗性理想性

Keywords

乌托邦精神否定性世俗性理想性

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