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纸质出版日期:2006,
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[1]济大学者论点摘编[J].济南大学学报(社会科学版),2006,{4}(03):90.
济大学者论点摘编[J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition), 2006,(3):90.
[1]济大学者论点摘编[J].济南大学学报(社会科学版),2006,{4}(03):90. DOI:
济大学者论点摘编[J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition), 2006,(3):90. DOI:
<正>朱松美在《经典诠释与体系建构——朱熹<孟子集注>的诠释特色及其时代性分析》一文中认为
用西方的经典诠释理论作比照
中国的经典诠释实践走了完全不同的路数:西方经典诠释理论在施莱尔马赫和加达默尔那里从方法论到本体论被判为两橛
而中国的诠释实践则始终是方法论与本体论的有机统一
孔子的“述而不作”只不过是实际上的“以
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