从骚体赋看汉人对屈骚的接受和传播

于浴贤

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从骚体赋看汉人对屈骚的接受和传播

更新时间：2022-01-07

- 从骚体赋看汉人对屈骚的接受和传播
- To Analyse the People’s Acception and Prevalence to Qu Sao from Fu of Sao System in Han Dynasty
- 济南大学学报（社会科学版） 2006年第1期页码：32-37
- 作者机构：
  
  泉州师范学院人文学院,福建,泉州,362000
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：
  中图分类号： I207.22
- 纸质出版日期：2006，
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[1]于浴贤.从骚体赋看汉人对屈骚的接受和传播[J].济南大学学报(社会科学版),2006,{4}(01):32-37+91.

YU Yu-xian. To Analyse the People’s Acception and Prevalence to Qu Sao from Fu of Sao System in Han Dynasty[J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition), 2006,(1):32-37.
[1]于浴贤.从骚体赋看汉人对屈骚的接受和传播[J].济南大学学报(社会科学版),2006,{4}(01):32-37+91. DOI：

YU Yu-xian. To Analyse the People’s Acception and Prevalence to Qu Sao from Fu of Sao System in Han Dynasty[J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition), 2006,(1):32-37. DOI：

摘要

汉代是有载籍以来全面接受和传播屈骚精神的第一朝

汉代骚体赋又是汉人接受传播屈骚精神的艺术结晶。汉代骚体赋从文体特征到题材内容、思想情感

始终映射出屈骚的光辉。汉代骚体赋对屈骚的接受突显出“士不遇”的忧患

对忠君爱国精神、正直高尚品格的颂扬

同时又表现了对屈原以身殉国行为的批评。凡此种种

忧患、颂扬、肯定与批评

都反映了汉人的人生观、道德观和社会思想观念

并带上汉代大一统的社会文化特征。

Abstract

Han Dynasty is the first times when the Spirit of Qu Sao was thoroughly accepted and transmitted.Fu of Sao system always succeeded to Qu Sao’s spirit in the aspects of style

content and thought.The accepting of Han people to Qu Sao embodied both the praises for the spirit of patriotism and magnificent character and the criticism to Qu Yuan’s action.All these reflected the philosophy

morality and social thought of Han Dynasty

and took on the character of unified culture.

关键词

屈骚骚体赋汉人接受传播

Keywords

屈骚骚体赋汉人接受传播

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