文化认识论

李俊杰; 范晓丽

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文化认识论

更新时间：2022-01-07

- 文化认识论
- 文化认识论
- 济南大学学报（社会科学版） 2002年第6期页码：24-26
- 作者机构：
  
  1. 德州学院人事处
  2. 德州学院社会科学部山东德州253023
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：
  中图分类号： G0
- 纸质出版日期：2002，
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[1]李俊杰,范晓丽.文化认识论[J].济南大学学报(社会科学版),2002,{4}(06):24-26.

文化认识论[J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition), 2002,(6):24-26.
[1]李俊杰,范晓丽.文化认识论[J].济南大学学报(社会科学版),2002,{4}(06):24-26. DOI：

文化认识论[J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition), 2002,(6):24-26. DOI：

摘要

把人的认识当作文化现象来研究

是由于认识的本质、认识的系统和认识的过程是文化的。运用文化的理论和方法来研究认识

可克服一般认识论认知取向、再现取向、求真取向和理性取向等方面的缺陷。在此基础上

笔者认为文化认识论应由一般文化认识论、特殊文化认识论和比较文化认识论三个层面组成。文化认识论和一般认识论的关系不是特殊和一般的关系

而是研究视角的转型问题。一般认识论

是指那种离开文化

从纯粹认知的角度研究认识的认识论。文化认识论是在一般的认识论基础上发展起来的

是认识论与文化学相交融的产物

它既是认识论研究的新角度、新思路、新领域

也是认识论发展的一个新阶段。

Abstract

把人的认识当作文化现象来研究

是由于认识的本质、认识的系统和认识的过程是文化的。运用文化的理论和方法来研究认识

可克服一般认识论认知取向、再现取向、求真取向和理性取向等方面的缺陷。在此基础上

笔者认为文化认识论应由一般文化认识论、特殊文化认识论和比较文化认识论三个层面组成。文化认识论和一般认识论的关系不是特殊和一般的关系

而是研究视角的转型问题。一般认识论

是指那种离开文化

从纯粹认知的角度研究认识的认识论。文化认识论是在一般的认识论基础上发展起来的

是认识论与文化学相交融的产物

它既是认识论研究的新角度、新思路、新领域

也是认识论发展的一个新阶段。

关键词

文化认识论认识本质认识系统认识过程

Keywords

文化认识论认识本质认识系统认识过程

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