论苏天爵史学思想的理学倾向

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论苏天爵史学思想的理学倾向

更新时间：2022-01-13

- 论苏天爵史学思想的理学倾向
- Journal of University of Jinan(Social Science Edition) Vol. 23, Issue 2, Pages: 34-40(2013)
- 作者机构：
  
  唐山师范学院历史文化与法学系
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：
  CLC： K092;K247
- Published：2013，
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[1]刘永海.论苏天爵史学思想的理学倾向[J].济南大学学报(社会科学版),2013,23(02):34-40.

论苏天爵史学思想的理学倾向. [J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition) 23(2):34-40(2013)
[1]刘永海.论苏天爵史学思想的理学倾向[J].济南大学学报(社会科学版),2013,23(02):34-40. DOI：

论苏天爵史学思想的理学倾向. [J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition) 23(2):34-40(2013) DOI：

摘要

苏天爵的史学思想中有浓厚的理学倾向。第一

受理学影响的通变思想。基于"政有因革

事贵变通"的历史观

苏天爵提出"欲救其弊

理宜更张"的政治诉求与"制其烦简之宜

达乎通变之道"的为政方法。第二

以王道德治作为衡量历史治乱兴衰的标准。苏天爵常常从历史的角度强调王道德治为治世的根本途径

突出"仁政"在王道德治当中的核心作用

认为纲常伦理是决定历史盛衰的基础。第三

注意考察"正心"说在历史与社会中的作用。苏天爵既看到人君端正身心、率先垂范的重要性

也主张将"正心"思想推广到更加广阔的社会阶层。他还继承了先秦的重民思想

注意总结民心向背

以观照"君心"正邪

这也是元代史学心性观念的发展。

Abstract

苏天爵的史学思想中有浓厚的理学倾向。第一

受理学影响的通变思想。基于"政有因革

事贵变通"的历史观

苏天爵提出"欲救其弊

理宜更张"的政治诉求与"制其烦简之宜

达乎通变之道"的为政方法。第二

以王道德治作为衡量历史治乱兴衰的标准。苏天爵常常从历史的角度强调王道德治为治世的根本途径

突出"仁政"在王道德治当中的核心作用

认为纲常伦理是决定历史盛衰的基础。第三

注意考察"正心"说在历史与社会中的作用。苏天爵既看到人君端正身心、率先垂范的重要性

也主张将"正心"思想推广到更加广阔的社会阶层。他还继承了先秦的重民思想

注意总结民心向背

以观照"君心"正邪

这也是元代史学心性观念的发展。

关键词

苏天爵史学思想理学

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苏天爵史学思想理学

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