晚年林纾:一个文化保守主义者

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晚年林纾:一个文化保守主义者

更新时间：2022-01-13

- 晚年林纾:一个文化保守主义者
- Journal of University of Jinan(Social Science Edition) Vol. 21, Issue 3, Pages: 26-31(2011)
- 作者机构：
  
  河北师范大学文学院
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：
  CLC： I206.5
- Published：2011，
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[1]张俊才.晚年林纾:一个文化保守主义者[J].济南大学学报(社会科学版),2011,21(03):26-31.

晚年林纾:一个文化保守主义者. [J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition) 21(3):26-31(2011)
[1]张俊才.晚年林纾:一个文化保守主义者[J].济南大学学报(社会科学版),2011,21(03):26-31. DOI：

晚年林纾:一个文化保守主义者. [J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition) 21(3):26-31(2011) DOI：

摘要

晚年林纾确有诸多不适应现代社会要求的思想局限

其中最重要的一点

是他对程朱理学的笃信。但晚年林纾对中国传统文化、传统文学的卫护以及由此而彰显的民族意识

不仅对全盘西化思潮起到了纠偏作用

而且与全盘西化思潮一起

在中国融入全球化的历史进程之中各自发挥着独具的结构性功能。晚年林纾是一位文化上的保守主义者。他保守本民族美好而有价值的传统

虽然在文白之争和儒学存废等问题上与激进的五四新文化派形成了尖锐对立

但是他们双方都赞同维新

都赞同进步

都期望中国文化实现现代转型

因此他们也是在一个共同的观念框架中运作的。

Abstract

晚年林纾确有诸多不适应现代社会要求的思想局限

其中最重要的一点

是他对程朱理学的笃信。但晚年林纾对中国传统文化、传统文学的卫护以及由此而彰显的民族意识

不仅对全盘西化思潮起到了纠偏作用

而且与全盘西化思潮一起

在中国融入全球化的历史进程之中各自发挥着独具的结构性功能。晚年林纾是一位文化上的保守主义者。他保守本民族美好而有价值的传统

虽然在文白之争和儒学存废等问题上与激进的五四新文化派形成了尖锐对立

但是他们双方都赞同维新

都赞同进步

都期望中国文化实现现代转型

因此他们也是在一个共同的观念框架中运作的。

关键词

晚年林纾思想局限抵制西化文化保守主义。

Keywords

晚年林纾思想局限抵制西化文化保守主义。

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