我国仪式婚的法社会学思考

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我国仪式婚的法社会学思考

更新时间：2022-01-13

- 我国仪式婚的法社会学思考
- Journal of University of Jinan(Social Science Edition) Vol. 20, Issue 3, Pages: 86-90(2010)
- 作者机构：
  
  济南大学法学院
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：
  CLC： D923.9
- Published：2010，
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[1]于晓丽,高云鹏,高功敬.我国仪式婚的法社会学思考[J].济南大学学报(社会科学版),2010,20(03):86-90.

我国仪式婚的法社会学思考. [J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition) 20(3):86-90(2010)
[1]于晓丽,高云鹏,高功敬.我国仪式婚的法社会学思考[J].济南大学学报(社会科学版),2010,20(03):86-90. DOI：

我国仪式婚的法社会学思考. [J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition) 20(3):86-90(2010) DOI：

摘要

我国传统的结婚方式是仪式婚

新中国成立以后转而改为登记婚。此种立法忽视了民间大量存在的仪式婚

不仅不利于法律制度和现实民俗的统一

也为违法婚姻提供了可乘之机。对于民间长期存在的仪式婚习俗

如果我们不把它当作陈规陋俗而与法律制度尖锐地对立起来

反之

能够正确地认识这种传统习俗的积极价值并加以有效利用

将对现代婚姻制度的实施起到有益的推动作用。

Abstract

我国传统的结婚方式是仪式婚

新中国成立以后转而改为登记婚。此种立法忽视了民间大量存在的仪式婚

不仅不利于法律制度和现实民俗的统一

也为违法婚姻提供了可乘之机。对于民间长期存在的仪式婚习俗

如果我们不把它当作陈规陋俗而与法律制度尖锐地对立起来

反之

能够正确地认识这种传统习俗的积极价值并加以有效利用

将对现代婚姻制度的实施起到有益的推动作用。

关键词

仪式婚事实婚姻民俗法社会学

Keywords

仪式婚事实婚姻民俗法社会学

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