论王弼易学与老学的关系

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论王弼易学与老学的关系

更新时间：2022-01-07

- 论王弼易学与老学的关系
- Journal of University of Jinan(Social Science Edition) Issue 2, Pages: 30-32(2002)
- 作者机构：
  
  济南大学社会科学学院,山东,济南,250002
- 作者简介：
- 基金信息：
- DOI：
  CLC： B235.2
- Published：2002，
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[1]秦淮.论王弼易学与老学的关系[J].济南大学学报(社会科学版),2002,{4}(02):30-32.

论王弼易学与老学的关系. [J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition) (2):30-32(2002)
[1]秦淮.论王弼易学与老学的关系[J].济南大学学报(社会科学版),2002,{4}(02):30-32. DOI：

论王弼易学与老学的关系. [J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition) (2):30-32(2002) DOI：

摘要

从王弼注释了儒家与道家最重要的经典《周易》与《老子》后

王弼易学与老学的关系就始终是学术史上有争议的一个问题。但王弼以老解易在历史上一直是一个主流的看法。作者通过检讨王弼以老解易、以《易》解易两种观点

认为王弼的老学与易学共同构成王弼的玄学。只有把二者联系起来

才能揭示王弼玄学的实质。王弼通过《老子注》、《周易注》阐发了“以无为本”的贵无论的玄学思想。王弼的老学与易学虽各有特色

但其思想基础是一致的

共同构成了王弼的玄学。王弼的玄学思想

也只有通过易、老二注才完整地体现出来。把王弼的玄学思想归于老庄思想是表面化、以偏概全的认识

没有揭示出王弼玄学的精神实质

Abstract

从王弼注释了儒家与道家最重要的经典《周易》与《老子》后

认为王弼的老学与易学共同构成王弼的玄学。只有把二者联系起来

才能揭示王弼玄学的实质。王弼通过《老子注》、《周易注》阐发了“以无为本”的贵无论的玄学思想。王弼的老学与易学虽各有特色

但其思想基础是一致的

共同构成了王弼的玄学。王弼的玄学思想

也只有通过易、老二注才完整地体现出来。把王弼的玄学思想归于老庄思想是表面化、以偏概全的认识

没有揭示出王弼玄学的精神实质

关键词

老学易学玄学

Keywords

老学易学玄学

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