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Published:1995,
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[1]安维复.劳动力成为商品与劳动者作为主体的统一[J].济南大学学报(综合版),1995,{4}(02):17-24+38.
劳动力成为商品与劳动者作为主体的统一. [J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition) (2):17-24(1995)
[1]安维复.劳动力成为商品与劳动者作为主体的统一[J].济南大学学报(综合版),1995,{4}(02):17-24+38. DOI:
劳动力成为商品与劳动者作为主体的统一. [J]. Journal of University of Jinan(Social Science Edition) (2):17-24(1995) DOI:
<正>对劳动阶级的深切同情并为之解放而奋斗构成了马克思主义的精神实质
也构成了马克思主义哲学探讨人的主体性问题的“理论框架”或“研究纲领”.作为时代精神的精华
哲学对人的主体性问题的思考不能满足于对人的“类本质”的“终极关怀”
不能囿于对人的抽象主体性的“本体论证明”.在归根结底的意义上
人的主体性问题不是一个逻辑问题
而是一个政治经济问题
是一个所有权问题.在市场经济条件下特别是在社会主义市场经济的条件下
哲学对人的主体性问题的关注必须正视劳动力成为商品与劳动者作为主体的内在矛盾
并在这个内在矛盾中追问劳动阶级在市场经济特别是在社会主义市场经济体制中的主体性范畴及其辩证实质.
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