当代中国政治儒学批判

孙铁骑

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当代中国政治儒学批判

学术批评 | 更新时间：2022-01-13

- 当代中国政治儒学批判
- Criticizing on Modern Chinese Political Confucianism
- 济南大学学报(社会科学版) 2018年28卷第5期页码：29-38
- 作者机构：
  
  吉林师范大学　马克思主义学院，吉林　四平　136000
- 作者简介：
  
  孙铁骑，哲学博士，吉林师范大学马克思主义学院副教授。
- 基金信息：
- DOI：
  中图分类号： B262
- 纸质出版日期：2018-09-15，
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孙铁骑. 当代中国政治儒学批判[J]. 济南大学学报(社会科学版), 2018,28(5):29-38.

Tieji SUN. Criticizing on Modern Chinese Political Confucianism[J]. JOURNAL OF UNIVERSITY OF JINAN (Social Science Edition), 2018,28(5):29-38.
孙铁骑. 当代中国政治儒学批判[J]. 济南大学学报(社会科学版), 2018,28(5):29-38. DOI：

Tieji SUN. Criticizing on Modern Chinese Political Confucianism[J]. JOURNAL OF UNIVERSITY OF JINAN (Social Science Edition), 2018,28(5):29-38. DOI：

摘要

蒋庆的“政治儒学”是对孔子儒学以“正名”为宗旨的“春秋大义”的异化，最终与“康党”的“新康有为主义”走向合流，标志着“政治儒学”已经走向“堕落”与“终结”。究其原因，在于蒋庆与“康党”不懂孔子的性命之道，舍“内圣”而求“外王”，以儒学为干政的工具。故当代中国的儒学研究应当回归孔子儒学的性命之道，对儒学史进行正本清源，以儒者的修身立世风化社会，真正将儒学复兴于儒者的现实生命与社会生活之中。

Abstract

Jiang Qing’s political Confucianism is betraying to the spirit of Chinese people which takes nominal rectification as aim. It will associate with Neo-Kang Youwei Doctrine finally which symbolizes the fall and end of political Confucianism. The fundamental reason is that Jiang Qing and Kang’s Party don’t understand Confucian’s ideology and take Confucianism as interference politics tool. Therefore

modern Chinese Confucianism research should go back to Confucian’s ideology and clear up the sources and get to the bottom of problems. Researchers should unconsciously influence society through their own morality and connect renaissance of Confucianism with real life and social activities.

关键词

政治儒学春秋大义性命之道以易为宗

Keywords

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