《左传》对《春秋》的创造性诠释

朱松美

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《左传》对《春秋》的创造性诠释

历史研究 | 更新时间：2022-01-13

- 《左传》对《春秋》的创造性诠释
- The Creative Interpretation of The Spring and Autumn Annals in Zuo Zhuan
- 济南大学学报(社会科学版) 2016年26卷第6期页码：56-61
- 作者机构：
  
  济南大学　历史与文化产业学院，山东　济南　250022
- 作者简介：
  
  朱松美，济南大学历史与文化产业学院教授。
- 基金信息：
  
  国家哲学社会科学规划基金后期资助项目“东周两汉社会转型背景下的《春秋》诠释”(16FZS008);山东省社会科学基金规划项目“《春秋》诠释传统”(08JDC065)
- DOI：
  中图分类号： K225.04
- 纸质出版日期：2016-11-10，
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朱松美. 《左传》对《春秋》的创造性诠释[J]. 济南大学学报(社会科学版), 2016,26(6):56-61.

ZHU Song-mei. The Creative Interpretation of The Spring and Autumn Annals in Zuo Zhuan[J]. JOURNAL OF UNIVERSITY OF JINAN (Social Science Edition), 2016,26(6):56-61.
朱松美. 《左传》对《春秋》的创造性诠释[J]. 济南大学学报(社会科学版), 2016,26(6):56-61. DOI：

ZHU Song-mei. The Creative Interpretation of The Spring and Autumn Annals in Zuo Zhuan[J]. JOURNAL OF UNIVERSITY OF JINAN (Social Science Edition), 2016,26(6):56-61. DOI：

摘要

中国长期农耕经济的熏陶，造就了中国人“依圣托古”的文化心理，这使得经典诠释在社会变迁与文化创新中扮演了特别重要的角色，也直接引发了中国经典诠释实践的早熟。历史上，在标志着中国诠释实践开端的三传对《春秋》的诠释中，人们对《左传》的诠释，多肯定其“传事”而批判其“不传义”。事实上，《左传》对《春秋》的诠释，是兼具“传事”和“传义”的。在战国社会由贵族政治向君主政治过渡的大背景下，《左传》作者通过从“尊君”到“重礼”的重建，从“尊王”到“民本”的辩证，以及从“灾异”到“尚巫”的复归等对《春秋》的创造性诠释，承担起了社会转型下思想转承和观念重塑的历史使命，也因此而成功地展现了其兼具“传事”与“传义”的创造性诠释风格。

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经典诠释文化创新《左传》《春秋》

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