笔者曾撰《周代昭穆制度源流》一文，认为昭穆制度起源于西周鲁国“一继一及”继承制度，并随继承制度的演变而演变。西周兄昭弟穆是原生形态。春秋时代，规整的一继一及制谱系被打破，出现了既有兄昭弟穆，又有父昭子穆，个别还有弟昭兄穆、兄穆弟昭的不规则次序，属于昭穆制度的次生形态。进入战国，父子相传成为定制，与之相应昭穆制度出现了父昭子穆的格局，这是昭穆制度的再生形态。该文草成后，投稿某编辑部并进入外审程序，笔者有幸收到署名赵光贤的外审意见。赵光贤先生是研治西周史的著名学者，专著《周代社会制度辨析》为学界熟知。可惜的是该书未涉及昭穆制度，因此，关于拙稿《周代昭穆制度源流》的审读批语，某种程度上应该能代表其对于昭穆制度的一些观点，更显珍贵。鉴于批语中的不同意见，深感许多问题如昭穆指受祭者还是祭者、能不能表兄弟关系、鲁制与周制的关系，以及昭穆史料的辨伪等方面，很有进一步阐释的必要，并期望由此引起更为深入的研究。